Цитата из Бронфмана

"Поведение этой группы населения, которую уже смело можно назвать религиозно-националистической, в точности повторяет "потребительское" отношение евреев диаспоры к странам, в которых они проживали. В том, как яростно противники отделения опротестовывают легитимность решения израильского правительства, раскрывается их подлинное отношение к нашему государству...
Израиль служил для них источником гордости до тех пор, пока продолжал развивать поселения на оккупированных территориях, десятилетиями создавая и насильственно поддерживая иллюзию цельного и неделимого государства между рекой Иордан и Средиземным морем. Однако в тот момент, когда трезвомыслящее большинство поняло моральную, экономическую и военно-стратегическую цену продолжения освоения территорий и решило освободить в одностороннем порядке Сектор Газа и Северную Самарию, Армия Израиля превратилась, с точки зрения еврейских фанатиков, в темную силу, изгоняющую еврейское население с насиженного места, Ариэль Шарон - основатель и вдохновитель поселенческого двыижения - в предателя..."

Вот ведь мудак, прости Господи...

Цитата из Бронфмана

"Поведение этой группы населения, которую уже смело можно назвать религиозно-националистической, в точности повторяет "потребительское" отношение евреев диаспоры к странам, в которых они проживали. В том, как яростно противники отделения опротестовывают легитимность решения израильского правительства, раскрывается их подлинное отношение к нашему государству...
Израиль служил для них источником гордости до тех пор, пока продолжал развивать поселения на оккупированных территориях, десятилетиями создавая и насильственно поддерживая иллюзию цельного и неделимого государства между рекой Иордан и Средиземным морем. Однако в тот момент, когда трезвомыслящее большинство поняло моральную, экономическую и военно-стратегическую цену продолжения освоения территорий и решило освободить в одностороннем порядке Сектор Газа и Северную Самарию, Армия Израиля превратилась, с точки зрения еврейских фанатиков, в темную силу, изгоняющую еврейское население с насиженного места, Ариэль Шарон - основатель и вдохновитель поселенческого двыижения - в предателя..."

Вот ведь мудак, прости Господи...

Цитата из Бронфмана

"Поведение этой группы населения, которую уже смело можно назвать религиозно-националистической, в точности повторяет "потребительское" отношение евреев диаспоры к странам, в которых они проживали. В том, как яростно противники отделения опротестовывают легитимность решения израильского правительства, раскрывается их подлинное отношение к нашему государству...
Израиль служил для них источником гордости до тех пор, пока продолжал развивать поселения на оккупированных территориях, десятилетиями создавая и насильственно поддерживая иллюзию цельного и неделимого государства между рекой Иордан и Средиземным морем. Однако в тот момент, когда трезвомыслящее большинство поняло моральную, экономическую и военно-стратегическую цену продолжения освоения территорий и решило освободить в одностороннем порядке Сектор Газа и Северную Самарию, Армия Израиля превратилась, с точки зрения еврейских фанатиков, в темную силу, изгоняющую еврейское население с насиженного места, Ариэль Шарон - основатель и вдохновитель поселенческого двыижения - в предателя..."

Вот ведь мудак, прости Господи...

Подсмотренно у shaulreznik

Мы мчались на Запад сквозь пули и лай -
Огонь мировых революций, пылай!
Нас ждали рабочие, злы и седы,
От мюслей у них уже слиплись зады.

На лошади всадник, лицом диковат,
Не пел вместе с нами «Батяня-комбат».
Под нос бормотал он, тоски не тая:
«Виагра, виагра, виагра моя».

Готовясь к привалу, смотря на луну,
Кобылу его я за хвост притянул:
«Признайся, земеля, не тяжко ль в бою,
И звать ли Виагрой супругу твою?»

Ответил он, выпустив вожжи из рук:
«Виагра — заморский диковинный фрукт,
Растет в королевстве, где Темза течет.
Кто съел, тот имеет любовь и почет.

Супруга моя приказала — гони,
Умри, но домой без виагры — ни-ни».
Вдруг вражеской сабли пронесся изгиб.
«Виа…» — захлебнулся седок и погиб.

Пред павшим товарищем совесть чиста.
Дошел я до Темзы, виагру достал,
Средь фотопортретов Диан и Камилл
Попробовал горсть и коня накормил.

Ни вкуса, ни запаха. Вывод таков:
Дурили буржуи простых пареньков.
Картошкой питайтесь во славу труда!
…Лишь конь убежал непонятно куда.

Подсмотренно у shaulreznik

Мы мчались на Запад сквозь пули и лай -
Огонь мировых революций, пылай!
Нас ждали рабочие, злы и седы,
От мюслей у них уже слиплись зады.

На лошади всадник, лицом диковат,
Не пел вместе с нами «Батяня-комбат».
Под нос бормотал он, тоски не тая:
«Виагра, виагра, виагра моя».

Готовясь к привалу, смотря на луну,
Кобылу его я за хвост притянул:
«Признайся, земеля, не тяжко ль в бою,
И звать ли Виагрой супругу твою?»

Ответил он, выпустив вожжи из рук:
«Виагра — заморский диковинный фрукт,
Растет в королевстве, где Темза течет.
Кто съел, тот имеет любовь и почет.

Супруга моя приказала — гони,
Умри, но домой без виагры — ни-ни».
Вдруг вражеской сабли пронесся изгиб.
«Виа…» — захлебнулся седок и погиб.

Пред павшим товарищем совесть чиста.
Дошел я до Темзы, виагру достал,
Средь фотопортретов Диан и Камилл
Попробовал горсть и коня накормил.

Ни вкуса, ни запаха. Вывод таков:
Дурили буржуи простых пареньков.
Картошкой питайтесь во славу труда!
…Лишь конь убежал непонятно куда.

Подсмотренно у shaulreznik

Мы мчались на Запад сквозь пули и лай -
Огонь мировых революций, пылай!
Нас ждали рабочие, злы и седы,
От мюслей у них уже слиплись зады.

На лошади всадник, лицом диковат,
Не пел вместе с нами «Батяня-комбат».
Под нос бормотал он, тоски не тая:
«Виагра, виагра, виагра моя».

Готовясь к привалу, смотря на луну,
Кобылу его я за хвост притянул:
«Признайся, земеля, не тяжко ль в бою,
И звать ли Виагрой супругу твою?»

Ответил он, выпустив вожжи из рук:
«Виагра — заморский диковинный фрукт,
Растет в королевстве, где Темза течет.
Кто съел, тот имеет любовь и почет.

Супруга моя приказала — гони,
Умри, но домой без виагры — ни-ни».
Вдруг вражеской сабли пронесся изгиб.
«Виа…» — захлебнулся седок и погиб.

Пред павшим товарищем совесть чиста.
Дошел я до Темзы, виагру достал,
Средь фотопортретов Диан и Камилл
Попробовал горсть и коня накормил.

Ни вкуса, ни запаха. Вывод таков:
Дурили буржуи простых пареньков.
Картошкой питайтесь во славу труда!
…Лишь конь убежал непонятно куда.

Шесть короткометражек Линча

Six Figures Getting Sick (1966)
The Alphabet (1968)
The Grandmother (1970)
The Amputee (1974)
The Cowboy and the Frenchman (1988)
Lumière et compagnie (1996)

Про первые два опуса мне говорить сложно, я не большой киновед, мне было созерцать эти экзерсисы (первый стоимостью в 200 баксов, второй в 1000) скучно. "Бабушка" - уже больше похожая на обычного Линча работа. (снятая в манере Eraserhead история странной семьи, в которой странный мальчик из чудо-семян проращивает у себя на кровати странную бабушку, а потом вместе с ней дают родителям такого шороха ,о чем и свидетельствуют последние кадры с двумя могильными холмиками). "Ампутация" остается скучноватой зарисовкой перед первым линчевским полнометражным фильмом. "Ковбой и Француз", снятый уже после Blue Velvet, представляет собой совершенно не характерный для Линча комедийный этюд на тему сходства и различий между американцами и французами. В "Люмьере" (лучшей из короткометражек) за отведенные режиссеру 55 секунд, Линч успел создать квинтенсенцию своего творчества. Теперь эту минутную ленту он может предьявлять всем, как визитную карточку...

Шесть короткометражек Линча

Six Figures Getting Sick (1966)
The Alphabet (1968)
The Grandmother (1970)
The Amputee (1974)
The Cowboy and the Frenchman (1988)
Lumière et compagnie (1996)

Про первые два опуса мне говорить сложно, я не большой киновед, мне было созерцать эти экзерсисы (первый стоимостью в 200 баксов, второй в 1000) скучно. "Бабушка" - уже больше похожая на обычного Линча работа. (снятая в манере Eraserhead история странной семьи, в которой странный мальчик из чудо-семян проращивает у себя на кровати странную бабушку, а потом вместе с ней дают родителям такого шороха ,о чем и свидетельствуют последние кадры с двумя могильными холмиками). "Ампутация" остается скучноватой зарисовкой перед первым линчевским полнометражным фильмом. "Ковбой и Француз", снятый уже после Blue Velvet, представляет собой совершенно не характерный для Линча комедийный этюд на тему сходства и различий между американцами и французами. В "Люмьере" (лучшей из короткометражек) за отведенные режиссеру 55 секунд, Линч успел создать квинтенсенцию своего творчества. Теперь эту минутную ленту он может предьявлять всем, как визитную карточку...

Шесть короткометражек Линча

Six Figures Getting Sick (1966)
The Alphabet (1968)
The Grandmother (1970)
The Amputee (1974)
The Cowboy and the Frenchman (1988)
Lumière et compagnie (1996)

Про первые два опуса мне говорить сложно, я не большой киновед, мне было созерцать эти экзерсисы (первый стоимостью в 200 баксов, второй в 1000) скучно. "Бабушка" - уже больше похожая на обычного Линча работа. (снятая в манере Eraserhead история странной семьи, в которой странный мальчик из чудо-семян проращивает у себя на кровати странную бабушку, а потом вместе с ней дают родителям такого шороха ,о чем и свидетельствуют последние кадры с двумя могильными холмиками). "Ампутация" остается скучноватой зарисовкой перед первым линчевским полнометражным фильмом. "Ковбой и Француз", снятый уже после Blue Velvet, представляет собой совершенно не характерный для Линча комедийный этюд на тему сходства и различий между американцами и французами. В "Люмьере" (лучшей из короткометражек) за отведенные режиссеру 55 секунд, Линч успел создать квинтенсенцию своего творчества. Теперь эту минутную ленту он может предьявлять всем, как визитную карточку...

совсем ерунда

На неназываемом форуме есть человек с ником "Коркин". Подумалось, хороший ник для форума - "Подкоркин"...

совсем ерунда

На неназываемом форуме есть человек с ником "Коркин". Подумалось, хороший ник для форума - "Подкоркин"...

совсем ерунда

На неназываемом форуме есть человек с ником "Коркин". Подумалось, хороший ник для форума - "Подкоркин"...