Аборигены Сахалина на снимках Бронислава Осиповича Пилсудского. Часть 7

[humus]

Аборигены Сахалина на снимках Бронислава Осиповича Пилсудского. Часть 1
Аборигены Сахалина на снимках Бронислава Осиповича Пилсудского. Часть 2
Аборигены Сахалина на снимках Бронислава Осиповича Пилсудского. Часть 3
Аборигены Сахалина на снимках Бронислава Осиповича Пилсудского. Часть 4
Аборигены Сахалина на снимках Бронислава Осиповича Пилсудского. Часть 5
Аборигены Сахалина на снимках Бронислава Осиповича Пилсудского. Часть 6

На медвежьем празднике айнов о.Сахалина. Второй день — выведение медведя


На медвежьем празднике айнов о.Сахалина. Второй день — выведение медведя


На медвежьем празднике айнов о.Сахалина. Второй день — выведение медведя


На медвежьем празднике айнов о.Сахалина. Второй день — выведение медведя


На медвежьем празднике айнов о.Сахалина. Второй день — выведение медведя. Кормление медведя айнами д


На медвежьем празднике айнов о.Сахалина. Второй день — выведение медведя


На медвежьем празднике айнов о.Сахалина. Третий день — день еды мяса, день гостей


На медвежьем празднике айнов о.Сахалина. Третий день — день еды мяса, день гостей


На медвежьем празднике айнов о.Сахалина. Третий день — день еды мяса, день гостей


На медвежьем празднике айнов о.Сахалина. Четвертый день - вынесения костей медведя. Их уносят и крепят на шестах, туда уносится и череп медведя


На медвежьем празднике айнов о.Сахалина. Четвертый день - вынесения костей медведя. Их уносят и крепят на шестах, туда уносится и череп медведя


На медвежьем празднике айнов о.Сахалина. Четвертый день - вынесения костей медведя. Их уносят и крепят на шестах, туда уносится и череп медведя


Айны во время строительства инау для бога солнца


Антропометрический снимок двух айнов в фотостудии


Антропометрический снимок двух айнов в фотостудии


Антропометрический снимок двух айнов в фотостудии


Антропометрический снимок двух айнов в фотостудии


Айны пьют сакэ


Антропометрический снимок айна в фотостудии


Антропометрический снимок айна в фотостудии


Антропометрический снимок двух айнов в фотостудии


Групповой портрет айнов


Групповой портрет айнов


Польский антрополог Бронислав Пилсудский (1866-1918) и семейство айнов


Семейный портрет русского и женщины айнов с двумя детьми


Семья айнов


Студийный портрет айна в европейской одежде


Студийный портрет айна


Студийный портрет айнов


Студийный портрет айнов


Студийный портрет айнов


Студийный портрет айнов

Comments

[galleja.livejournal.com]

Так чё? Коренные жители японцы, что ли были. Сакэ пили, одевались почти как япошки, а язык поди то же их был.

[antipodus65.livejournal.com]

Японцы произошли от смешения аборигенов Японских островов айнов и пришлых из Южной Кореи "древних корейцев". Как сложился японский язык не совсем понятно, но в нём сохранились некоторые черты, которые есть и в корейском языке. Плюс добавили свои гены и европейцы, те, которые прибыли в Японию первые, ещё до изоляции, хотя японцы на этом внимание не акцентируют.
Да, и "айну" по-японски значит "дикарь" и используется для оскорбления, довольно тяжёлого, типа "свинья".
Официальная история Японии полностью фальсифицирована. Достаточно сказать, что никаких "императоров" там не было до Мэйдзи.

[donaldass.livejournal.com]

а где они выращивали рис для саке? в подборках виды деятельности охота и рыбалка.

[i-mar-a.livejournal.com]

Наверное, там же, где и лен для изготовления одежды? Ткани, думаю, тоже сами делали, вышивали. Узоры интересные. Какие-то очень уж геометрические...

[antipodus65.livejournal.com]

Айны рис не выращивали. Откуда у них здесь саке не понятно. Но саке это просто брага. Могли сделать из чего-то другого. Могли рис и купить. Как и ткани.

[wwint.livejournal.com]

Походу айны произошли не от шимпанзе, как остальные, а от гориллы.:)

[nemica.livejournal.com]

Медведика жалко.

[humus.livejournal.com]

Почему? Он же местное воскресающее и умирающее божество.

[nemica.livejournal.com]

Ну дык, поубивали его по результатам праздника, как я понимаю. Причем не сразу - сначала еще на привязи держали.

[humus.livejournal.com]

Его сперва взяли из леса медвежонком. Местные женщины вскормили своей грудью. Его вырастили, выходили, а потом ритуально убили, как водится. Мясо его дало пищу народу, а его дух стал их защитником на целый год. Вы читали у Фармера "Плоть"?

[nemica.livejournal.com]

Ого, какая сложная процедура! Ну ладно хоть, что такое раз в год. Не, я всё понимаю, куда ж без защитника...

Фармера читала в юности. Возможно, "Плоть" не попадалась.

[humus.livejournal.com]

Один из лучших романов в истории сайфая. Уже и не надеюсь на экранизацию.

[vladimirfisenko.livejournal.com]

А сколько дойных айна надо вскормить медведика грудью?

[Виктор Антонов (from livejournal.com)]

Не знаю, как насчет литературных достоинств, а идея интересная. Судя по всему, мы и в самом деле поворачиваем обратно, во времена язычества и матриархата. Вот только дойдем ли - большой вопрос...