Для bloodaivet: новоязная сказочка ч.1

Иван-Крестьянский Сын и чудо-юдо.
Текст Сказки выделен курсивом, в нем подчеркнуты слова или словосочетания, которые заменены на неискаженные, грамотные, а в скобках даны те слова или выражения, которые в современном тексте сказки употреблены неправомерно.
В некотором царстве, в некотором государстве жили-были старик со старухой, и было у них ТРИ сына. Младшего звали Иванушка. Жили они не ленились, с утра до ночи работали (трудились): пашню пахали да хлеб засевали.
Слово "трудиться" здесь не надо употреблять, т.к. изначально значение слова "труд" родственно словам "труп, трутень, истирать, труха", т.е. трудиться - это плохо. Следует заменить на слово "работали". Славяне работали, а не трудились. Что означает слово "царство"? Надо понять, почему раньше государство называли царством. Знакомо ли вам выражение "без царя в голове"? Плохо быть "без царя в голове", т.е. плохим, иsуродованным, нездравомыслящим человеком, Тем более плохо быть без царя в стране.
ЦАРЬ - сотеивать сотническое восхождение, иначе невырождающийся в восхождении.
Ц - сотеивать;
АР - сотничество, небесное Солнце Речи-Реченьки;
Ь - восхождение, новь.
( читать бред дальше )

Для bloodaivet: новоязная сказочка ч.1

Иван-Крестьянский Сын и чудо-юдо.
Текст Сказки выделен курсивом, в нем подчеркнуты слова или словосочетания, которые заменены на неискаженные, грамотные, а в скобках даны те слова или выражения, которые в современном тексте сказки употреблены неправомерно.
В некотором царстве, в некотором государстве жили-были старик со старухой, и было у них ТРИ сына. Младшего звали Иванушка. Жили они не ленились, с утра до ночи работали (трудились): пашню пахали да хлеб засевали.
Слово "трудиться" здесь не надо употреблять, т.к. изначально значение слова "труд" родственно словам "труп, трутень, истирать, труха", т.е. трудиться - это плохо. Следует заменить на слово "работали". Славяне работали, а не трудились. Что означает слово "царство"? Надо понять, почему раньше государство называли царством. Знакомо ли вам выражение "без царя в голове"? Плохо быть "без царя в голове", т.е. плохим, иsуродованным, нездравомыслящим человеком, Тем более плохо быть без царя в стране.
ЦАРЬ - сотеивать сотническое восхождение, иначе невырождающийся в восхождении.
Ц - сотеивать;
АР - сотничество, небесное Солнце Речи-Реченьки;
Ь - восхождение, новь.
( читать бред дальше )

Для bloodaivet: новоязная сказочка ч.1

Иван-Крестьянский Сын и чудо-юдо.
Текст Сказки выделен курсивом, в нем подчеркнуты слова или словосочетания, которые заменены на неискаженные, грамотные, а в скобках даны те слова или выражения, которые в современном тексте сказки употреблены неправомерно.
В некотором царстве, в некотором государстве жили-были старик со старухой, и было у них ТРИ сына. Младшего звали Иванушка. Жили они не ленились, с утра до ночи работали (трудились): пашню пахали да хлеб засевали.
Слово "трудиться" здесь не надо употреблять, т.к. изначально значение слова "труд" родственно словам "труп, трутень, истирать, труха", т.е. трудиться - это плохо. Следует заменить на слово "работали". Славяне работали, а не трудились. Что означает слово "царство"? Надо понять, почему раньше государство называли царством. Знакомо ли вам выражение "без царя в голове"? Плохо быть "без царя в голове", т.е. плохим, иsуродованным, нездравомыслящим человеком, Тем более плохо быть без царя в стране.
ЦАРЬ - сотеивать сотническое восхождение, иначе невырождающийся в восхождении.
Ц - сотеивать;
АР - сотничество, небесное Солнце Речи-Реченьки;
Ь - восхождение, новь.
( читать бред дальше )

Для bloodaivet: новоязная сказочка ч.2

На третью ночь собрался идти в дозор сам Иван. - Я, - говорит, - на страшный бой иду! А вы, братцы, всю ночь не спите, прислушивайтесь: как услышите мой посвист - выпустите моего коня и сами ко мне на помощь спешите.
Пришёл Иван-крестьянский сын к речке Смородине, стоит под калиновым мостом, дожидается.
( окончание )

Для bloodaivet: новоязная сказочка ч.2

На третью ночь собрался идти в дозор сам Иван. - Я, - говорит, - на страшный бой иду! А вы, братцы, всю ночь не спите, прислушивайтесь: как услышите мой посвист - выпустите моего коня и сами ко мне на помощь спешите.
Пришёл Иван-крестьянский сын к речке Смородине, стоит под калиновым мостом, дожидается.
( окончание )

Для bloodaivet: новоязная сказочка ч.2

На третью ночь собрался идти в дозор сам Иван. - Я, - говорит, - на страшный бой иду! А вы, братцы, всю ночь не спите, прислушивайтесь: как услышите мой посвист - выпустите моего коня и сами ко мне на помощь спешите.
Пришёл Иван-крестьянский сын к речке Смородине, стоит под калиновым мостом, дожидается.
( окончание )

"Сказка о Царевне - Лягушке": Новое прочтение

Великий Сказ о Василисе Премудрой был сложен ещё в стародавние Времёна,
когда отношения и к Природе, и к каждому Сущему в Ней было иное: доброе,
внимательное и уважительное. В те времёна верили в приметы: прислушивались к
крику птиц,..., шелесту ветра и с большим вниманием относились ко всему, что
происходило ОКрест. Ибо Люди и Должны(!) быть Концентраторами Вселенных.

Вот и в этой Сказке рассказывается о реальных способностях Настоящих Людей.
Это ныне Сказы стали называть Сказками, но и это(!) - реальная История.
Постепенно Люди теряли свои Знания и Умения. Ведь изначально у Людей было 33
органа Чувств. Но и сейчас в экстремальных условиях Память поднимает из
подсознания свои давние, для нынешних людей необычные способности, но
неотъемлемые для Созданных по Высшему Образу и подобию. Так и в этой Сказке
говорится о больших Способностях Людей. И раз мы решили подвосстановить и
немного подрасшифровать значения Слов и ПонЯтий, встречающихся в Сказке, то наше
стремление не было бы полным, если бы не рассказать о предъистории Василисы,
чуть было не Перемудрившей.
( дальнейший бред под катом )

"Сказка о Царевне - Лягушке": Новое прочтение

Великий Сказ о Василисе Премудрой был сложен ещё в стародавние Времёна,
когда отношения и к Природе, и к каждому Сущему в Ней было иное: доброе,
внимательное и уважительное. В те времёна верили в приметы: прислушивались к
крику птиц,..., шелесту ветра и с большим вниманием относились ко всему, что
происходило ОКрест. Ибо Люди и Должны(!) быть Концентраторами Вселенных.

Вот и в этой Сказке рассказывается о реальных способностях Настоящих Людей.
Это ныне Сказы стали называть Сказками, но и это(!) - реальная История.
Постепенно Люди теряли свои Знания и Умения. Ведь изначально у Людей было 33
органа Чувств. Но и сейчас в экстремальных условиях Память поднимает из
подсознания свои давние, для нынешних людей необычные способности, но
неотъемлемые для Созданных по Высшему Образу и подобию. Так и в этой Сказке
говорится о больших Способностях Людей. И раз мы решили подвосстановить и
немного подрасшифровать значения Слов и ПонЯтий, встречающихся в Сказке, то наше
стремление не было бы полным, если бы не рассказать о предъистории Василисы,
чуть было не Перемудрившей.
( дальнейший бред под катом )

"Сказка о Царевне - Лягушке": Новое прочтение

Великий Сказ о Василисе Премудрой был сложен ещё в стародавние Времёна,
когда отношения и к Природе, и к каждому Сущему в Ней было иное: доброе,
внимательное и уважительное. В те времёна верили в приметы: прислушивались к
крику птиц,..., шелесту ветра и с большим вниманием относились ко всему, что
происходило ОКрест. Ибо Люди и Должны(!) быть Концентраторами Вселенных.

Вот и в этой Сказке рассказывается о реальных способностях Настоящих Людей.
Это ныне Сказы стали называть Сказками, но и это(!) - реальная История.
Постепенно Люди теряли свои Знания и Умения. Ведь изначально у Людей было 33
органа Чувств. Но и сейчас в экстремальных условиях Память поднимает из
подсознания свои давние, для нынешних людей необычные способности, но
неотъемлемые для Созданных по Высшему Образу и подобию. Так и в этой Сказке
говорится о больших Способностях Людей. И раз мы решили подвосстановить и
немного подрасшифровать значения Слов и ПонЯтий, встречающихся в Сказке, то наше
стремление не было бы полным, если бы не рассказать о предъистории Василисы,
чуть было не Перемудрившей.
( дальнейший бред под катом )