Из архива Минусинского музея: Хакасия и Тува. Часть 2

[humus]

Из архива Минусинского музея: Хакасия и Тува. Часть 1

Comments

[makatyn.livejournal.com]

"Все в лаптях,вечно голодающие и поголовно болеющие сифилисом"
как мне часто пишут любители вкусного чёрного советского хлебушка,о жизни народа в тёмной и дремучей Царской России.

[anadoluolgy.livejournal.com]

Спасибо!

[Эхо Бурят (from livejournal.com)]

Ой, фоты отличные! Как же малым, было время, люди обходились...

[sofya1444.livejournal.com]

Фотографии замечательные, единственно , следует отметить, что хакасы и тувинцы - совершенно разные народа, народы с разной судьбой и разным временем пребывания в составе России.
Скорее всего, поскольку у вас ссылка на Минусинск, это всё-таки хакасы. В любом случае, хорошо бы разделить снимки на две части.

[anadoluolgy.livejournal.com]

В этой части на снимках хакасы. В первой части выпуска - было 3 или 4 снимка тувинцев. http://humus.livejournal.com/3600626.html
А в Минусинске есть снимки хоть французов.

[sofya1444.livejournal.com]

Согласитесь, что их нужно разделять. Мой отец - ойрот, в своё время, в 40-х, он жил и работал в Туве с Солчак Тока, и я хорошо помню, что тувинцы совершенно непохожи ни на алтайцев, ни на хакасов. Все народы разные, поэтому мешать их в одну кучу, это всё равно, что называть всех представителей разных африканских народов - неграми.
В любом случае, фотографии хороши и дают прекрасное представление об одном из племён, населяющих огромную Россию.
А про алтайцев у вас что-нибудь есть? Я, к сожалению, недостаточно знаю о народе, из которого произошёл мой отец.

[anadoluolgy.livejournal.com]

Так, а нас и не путают в основном :)
Отец Ваш мог быть из одного из южноалтайских этносов. На сайте кунсткамеры подборка есть http://www.kunstkamera.ru/kunst-catalogue/index.seam?path=62%3A3495183%3A3506999&c=PHOTO&cid=1117283

[sofya1444.livejournal.com]

Рассматриваю эти фотографии с особым чувством: если бы не советская власть, я тоже могла бы прожить такую жизнь, как у этих людей.
Однако, не случилось. Прекрасное бесплатное образование, приобщение к Великой Русской культуре и интереснейшая работа определили мне другую судьбу.
Не передать словами, как я горюю о своей убитой Великой стране!

[anadoluolgy.livejournal.com]

А я наоборот сокрушаюсь, как много у нас отняли, и прежде всего - массовыми расстрелами, гонениями языка и культуры в совке

[sofya1444.livejournal.com]

Массовых расстрелов в совке не было. Они имели место в период Красного террора, развязанного иудеями, и не стоит привязывать этот период чудовищного геноцида народов Российской империи к советской власти как таковой.
Сталин нейтрализовал троцкистов, по сути, ту же пятую колонну, которая рулит у нас сегодня, и правильно сделал. Даже если в то время и были перекосы на местах (мой отец, кстати, попал под ту компанию и два года провёл в тюрьме), всё равно Сталин был прав и это было единственным выходом, который тогда спас страну. Хорошо бы сегодня повторить подобное в отношении пятой колонны. Даже если это будет массовый расстрел. Горбачёвы и чубайсы это безусловно заслужили.
Мой отец очень рано заболел, в 1956 году мне было всего 12 лет и жили мы уже не на Алтае, так что я просто не успела поговорить с ним о нашей малой родине.
Сама же я была на Алтае два раза в жизни и то по туристическим путёвкам, но, проживая в Москве, знавала представителей культурной алтайской элиты: Бориса Укачина, Ногона Шумарова, того же Бронтоя Бедюрова и некоторых других. Брат моего отца был членом Союза писателей и мелодия написанной им песни многие годы была позывными алтайского радио.
Как живут простые алтайцы, я не знаю, но чем в 70-80 годы жила алтайская культурная элита, примерно представляю.
У меня не сложилось впечатления, что они подвергалась гонениям. Книги Укачина и других авторов издавались и на алтайском, и на русском языках, все они регулярно появлялись в Москве, где проводили разные культурные мероприятия. Они были умные люди и лояльны к режиму, но находились и гнусные типа Бедюрова, которые постоянно стремились разыграть национальную карту.
Учитывая малость народа, который они представляли, нагнетание вражды к русским тем же Бедюровым было совершенно неправильно, для этого достаточно взглянуть на любую республику, получившую независимость. Там к власти пришла местная предательская элита и народу от этого не стало лучше ни в экономическом, ни в культурном плане.
Я глубоко убеждена, что под крылом Великой России таким народам, как мой, единственно и можно и сохраниться, и развиться.

[sofya1444.livejournal.com]

Кстати, в какое время были сделаны эти снимки?
Крещёные, значит, не раньше середины Х1Х века.
Скорее всего, в период Столыпинской реформы. Землемеры, плуг, грабли. Чувствуется сильное влияние русской бытовой культуры. Бараки, юрты, рубленые в ласточкин хвост, всё это говорит о положительном влиянии России, русских на жизнь малого народа.

[anadoluolgy.livejournal.com]

Году в 1912 в основном или около.
Столыпин прежде всего начал покушаться на нашу землю.
Плуг и грабли отобрали коммунисты.
А юрты рубили у нас тогда, когда России или Руси еще в помине не было.
А вот бараки эти люди увидят через пару десятков лет. И это не было положительным явлением. И землю и плуги так и не отдали, кстати.

[barklai.livejournal.com]

Рубленая юрта! 8 или 10 стен?

[anadoluolgy.livejournal.com]

Были и в 12.

А смысл?

[barklai.livejournal.com]

Дань традиции? Ведь 5-тистенок срубить проще. Или нехватка длинных бревен?

Re: А смысл?

[anadoluolgy.livejournal.com]

Больше площадь, удобнее мне кажется, я вырос в прадедовой десятистенной

Re: А смысл?

[sofya1444.livejournal.com]

Не верится. План нарисовать можете?

Re: А смысл?

[anadoluolgy.livejournal.com]

Посмотрите фото в интернете, в том числе и на этой странице. :)
Вот раскуроченная маленькая, без покрытия тесом или корой. http://museum.nsk.ru/project/aborigen/hakas/hakas119.jpg

Re: А смысл?

[sofya1444.livejournal.com]

Судя по размеру пластов коры, которыми покрыты крыши, с древесиной у них был полный порядок.

[leff-n.livejournal.com]

Очень интересные фотки. Спасибо.

[bardazuk.livejournal.com]

Аннотации (так в документах) к негативам. Некоторые, опубликованы в книге, + из нее:
2. Федоров Н.В. 1914г. Мальчик - хакас с собакой, Улус Спириной, близ Шира. На негативе надпись: " В Улусе Спириной бл. Шира 1914"
3. Федоров Н.В. 1914г. Качинец Райков Апполон, верхом на лошади, натурные съемки. Улус Райкова. На негативе надпись: "Н.Ф. 1914 г. Август. Апполон Райков - качинец. ул. Райкова, Абакан"
4. Федоров Н.В. 1911г. В юрте Т. П. Спириной, на снимке: полки с посудой. На негативе надпись: " оз. Шира. 1911 г. В юрте Спириной."
5. Федоров Н.В. 1912г. Юноша - хакас, сфотографирован в национальной (летней) одежде, верхом на лошади, натурные съемки. В кн: «Юноша-хакас верхом на лошади, покрытой чапраком».
6. Федоров Н.В. 1912г. Хакаски - жницы. На негативе надпись:"Инородки - жницы, Близ Усть - Еси 1912 Н. Ф." В кн: «Хакаски-жницы».
7. Федоров Н.В. 1910г. В юрте, на женской половине. На негативе надпись: " На женской половине. в ул. Онисима Киржановича Тазьмина. Биря 910." В кн. : «На женской половине хакасской юрты. Улус Онисима Киржановича Тазьмина. Сеок ах-хасха».
8. Федоров Н.В. 1914г. В юрте Т. П. Спириной. На негативе надпись: 1914 год" В юрте Т. П. Спириной близ оз. Шира.". В кн. «В юрте Т.П. Спириной, близ озера Шира. Сеок соххы. Хакасская кровать «орган», занавешенная пологом. Федоров Н.В. 1912г».
9. Федоров Н.В. ?г. Группа хакасов у юрты.
10. Федоров Н.В. 1910г. Семья Михаила Васильевича Аткнина. На негативе надпись: "Семья Салбыкского инородца Мих. Вас. Аткнина июнь 910."В кн. «Семья Михаила Васильевича Аткина. Кони украшены женскими и мужскими чепраками. Сеок Кыргыз».
11. Федоров Н.В. 1912г. Семья качинца Ильи Павловича Окунева. На негативе надпись: «Семья Ильи Павлов. Окунева". В кн. : «Семья качинца Ильи Павловича Окунева. Сеок Хасха».
12. Федоров Н.В. 1914г. Группа качинцев,.Улус Тутатчиковых. На негативе надпись: "Качинцы в ул. Тутатчиковых на р. Уйбат. 1914 г. Н. Ф." В кн.: Группа качинцев. Улус Тутатчиковых на реке Уйбат».
13. Федоров Н.В. 1912г. Дети - качинцы за обедом. На негативе надпись: "5 авг. 1912 г. № 79. гр. детей качинцев за обедом". В кн. «Дети-качинцы завтракают. Бытовая сцена».
14. Федоров Н.В. 1912г. Женщина - хакаска с детьми.
15. Федоров Н.В. 1911г. Хакаска (качинка) с детьми. На негативе надпись: " Качинка. 1911 г. ".В кн. : «Хакаска-качинка с детьми, один ребенок лежит в колыбели «пизик».
16. Федоров Н.В. 1912г. Печь хакасская. В кн.: « Кимеге» - хакасская печь для выпечки хлеба, стоящая во дворе, рядом женщина из сеока паратан. Табор Райкова».
17. Федоров Н.В. 1912г. Группа хакасов (дети) зимой. В кн. «»Группа детей-хакасов зимой».
18. Федоров Н.В. 1912г. Группа качинцев улус Киштеевский. На негативе надпись: " Абакан. Ул. Киштеевский. Качинцы." В кн. :«Группа качинцев. Улус Киштеевский».
19. Федоров Н.В. 1910г. Хакасы на реке Биря. На негативе надпись: «Отдых инородцев. Биря 910 г."
20. Федоров Н.В. 1912г. Группа бирцев (девушки и дети), улус Тазьмина. На негативе надпись: " Н. Ф. 1912 Ул. Тазьмина Биря. дети бирцев.".

[anadoluolgy.livejournal.com]

В какой книге?

[bardazuk.livejournal.com]

Иллюстрированная этнография хакасов (альбом фотоматериалов Минусинского музея им. Н.М.Мартьянова) Абакан 2004г

[bardazuk.livejournal.com]

21. Федоров Н.В. 1906г. Группа хакасов (кайбалов). На негативе надпись "12-й сн. Кайбалы. 1906г."
22. Федоров Н.В. 1910г. Группа хакасов у деревянной юрты Онисима Киржановича Тазьмина. На негативе надпись "У юрты Онисима Киржановича Тазьмина, Биря. Июнь 910 г."
23. Федоров Н.В. 1910г. Группа хакасов у деревянной юрты Онисима Киржановича Тазьмина. На негативе надпись "У юрты Онис. Кирж. Тазьмина, Биря. Июнь 1910 г."
24. Федоров Н.В. 1908г. Группа хакасов на оз. Шира. На негативе надпись "Озеро Шира. Группа инородцев 1908 г. Н.Ф."
25. Федоров Н.В. 1910г. Группа хакасок (тубинки), одна из девушек - с музыкальным инструментом (чатханом). Сфотографированы в национальной (летней) одежде. Улус Капчальский. На негативе надпись: "Р. Биря. Капчальский улус. Группа Тубинок. Июнь 910 г.".
26: Федоров Н. В. 1910 г. Хакасы (тубинцы) на привале. На негативе надпись: "Долина р. Бири. Тубинцы на привале. Июнь 910."
27. Харчевников А.В. 1931г. Группа хакасов у деревянной изгороди. Синявинский улус.
28. Харчевников А.В. 1931г. Орешков Владимир Дмитриевич с женой Авдотьей Петровной. Синявинский улус.
29. Федоров Н.В. 1914г. Группа хакасов . Улус Спириной. На негативе надпись "Группа в ул. Спириной близ оз. Шира 1914 г."
30. Автор сн.? Сваха и сват верхом на лошадях.
31. Автор сн ? Группа хакасов у дома.
32. Харчевников А.В. 1930г. Юрта двенадцати угольная Картина Петра Константиновича. Картин улус.
33. Харчевников А.В. 1930г. Сваха в свадебном костюме с лошадью. Картин улус.
34. Харчевников А.В. 1930г. Сват на лошади в свадебном убранстве. Картин улус.
35. Харчевников А.В. 1930г. Юрта из коры. Кызласов улус.
36. Харчевников А.В. 1930г. Сагайка Чалтымашева Татьяна Егоровна, 18 лет, верхом на лошади. Маныгасов улус.
37. Харчевников А.В. 1930г. Сагаец Поргояков Бурлат Тихонович, 55 лет, резка табака. Маныгасов улус. В книге «Боргояков Бурлат Тихонович, 55 лет. Сеок хобый. Известный хакасский сказитель «хайджи». Резка табака. Маныгасов улус»
38. Харчевников А.В. 1930г. Игры детей Шалгинов улус. 39. Харчевников А.В. 1930г. Группа хакасов. Шалгынов улус.
39. Харчевников А.В. 1930г. Группа хакасов. Шалгынов улус.
40. Харчевников А.В. 1930г. Группа хакасов. Шалгынов улус.

Интересная статья

[(Anonymous)]

Интересная статья. Но потом с женой обсудили и решили купить дом, как-то подустали уже от городской суеты, да и экология плохая начала давать о себе знать. На сайте http://dom-v-srub.com.ua помогли подобрать проект и сделали все очень быстро.