Вести с фронтов и послепраздничный дыбр

[humus]

Аккурат под самый Песах Ярослава чуть не загремела под трибунал. Дело было так. В пятницу ближе к началу шабата, когда жизнь замирает даже на военных базах, она с друзьями решила приготовить пиццу. Нормальную пиццу с сыром, беконом и прочими маленькими радостями солдатской жизни. Пицца вышла большой, и, по словам Ярославы вкусной, понятно, что вышла она из армейской кухонной печи. Ее съели и забыли о том до воскресенья, когда Ярославу и остальной кухонный персонал вызвали к начальству.





В кабинете начальства их поджидал армейский раввин, надзиратель за кашрутом. Судя по всему среди сотрапезников как водится, затесался свой Иуда и он, после того как пища благополучно переварилась, сигнализировал куда следует. Работников кухни обвинили в том, что, во-первых, они принесли во вверенное им помещение некошерные продукты, а во-вторых, что в процессе приготовления они еще нарушили чистоту кашрута, готовя мясное в печи для молочного. Теперь нельзя ничего готовить пока печи не пройдут ритуал очищения, а по-простому пока их не отдраят до блеска. Вся база лишилась завтрака и обеда. Ярослава с остальными подельниками полдня вылизывала печи, пока командир не дал сигнал "отбой". Посмотрел он на результат и сказал, что это хорошо и теперь так они будут производить чистку кухни раз в неделю. После этого объявил, что зачинщиков ждет трибунал. Парни благородно взяли вину на себя, Слава совершенно неблагородно сказала, что раз так, то она поехала домой, благо наступила ее неделя выходных. В итоге все закончилось благополучно. Про парней забыли, поскольку произошло какое-то очередное ЧП заслонившее их предыдущее.

Группа вредителей

«Группа вредителей

Пасха прошла весело, теща, как всегда порадовала звонком. Она гордо сообщила Вере что уже "состряпала яйца и покрасила куличи".
Вера с Ильей пошли в церковь, по дороге у Веры заболел желудок, и ее возле какого-то заборчика согнуло пополам. Когда спазм прошел, она выпрямилась и увидела, что Илья застыл в такой же позе и что-то бормочет. На вопрос что он делает, Илья ответил "молюсь как и ты".
Пока Вера была в церкви, она подслушала чудесную фразу. Одна женщина говорила другой:
- У нас проблема. На Пасху остались без кагора. Оказалось весь кагор мы с мужем выпили на Песах.
На работе наши женщины тоже доставили своими рассказами о том, как они справили пасху. Одна постилась по всем правилам и заставляла своего мужа (который совсем не при делах) поститься вместе с ней. Муж с непривычки мучился, дичал на глазах, но терпел, поскольку в доме хозяин явно не он. В итоге дождавшись жену из церкви, он первым делом спросил "ну что уже можно?" Получив положительный ответ, налег на вино и закусь. Одичавший желудок взбунтовался, не принял жертвоприношения и поздний ужин или ранний завтрак (не знаю как правильно) вернулся обратно на стол, безнадежно испортив часть праздничного стола вместе с его содержимым.
Все стали сочувствовать, охать и говорить о том, как тяжело поститься. В это время проходила наша кавказская Трансформерша, прислушалась и заметила, что ничего тяжелого в необходимости поститься нет. "Подумаешь, неделю хлеб не поесть". Ответом ей были тяжелые взгляды наших работниц. "Ах да, забыла, что вы не", - сказала Трансформерша и гордо пошла дальше.
Анна в праздники поехала к своей подруге по школе. Та живет в каких-то дебрях возле Иорданской границы. Папа ее крупный строительный подрядчик отгрохал себе виллу в американском стиле. Анна сразу же позвонила и сказала, что словно попала в стандартный ужастик. "Представляешь, у них есть даже лодочный сарай как в Амитивилле!" Впрочем, никаких ужасов не случилось, разве что для хозяев. Анна неожиданно вспомнила, что завтра Пасха и сказала им, что необходимо красить яйца и стряпать куличи. Хозяева подчинились неизбежному, и Анна получила возможность кулинарить по своему желанию. Разумеется, вместо куличей получились кексы, но в таких теологических тонкостях там все равно не разбирались, так, что все прошло удачно.
И напоследок о работе. Пару дней назад мне на работе попалась клиентка с "музыкальной" фамилией (так она сказала) Пауза. При оформлении я переделал ее фамилию на Пазуза (кто смотрел "Экзорциста", тот поймет).

Comments

[beloborodoff.livejournal.com]

Я и не знал что в Израиле такое мракобесие на государственном уровне.

[humus.livejournal.com]

В России не хуже

[beloborodoff.livejournal.com]

Вы не правы. Дурости больше, но мракобесия нее много.

[humus.livejournal.com]

Все будет, дайте срок.

[lizardian.livejournal.com]

Не будет - у нас всё в дурость перерабатывается.

[Виктор Шиховцев (from livejournal.com)]

Так все таки "не хуже" или "все будет"? Вы уж, определитесь.:)

[dr-trans.livejournal.com]

С Россией понятно. Почему у вас не лучше?

[toro-toro-toro.livejournal.com]

Про Россию Вы не правы. Дурость есть, но не мракобесие.

[humus.livejournal.com]

Это только начало пути. Чем больше церковники будут получать власти над умами, тем больше средневековья станет вокруг.

[toro-toro-toro.livejournal.com]

Как житель РФ не соглашусь. Предпосылок никаких не вижу. Но... у каждого своё мнение.

[ross-grifon.livejournal.com]

В России свои заморочки, но такого бреда с религиозными ограничения пищи в армии, слава яйцам, нету.

[ave-imperator.livejournal.com]

уж лучше мракобесие, степень которого точно отмерена и неизменна уже тысячи лет, чем постоянные скачки туда-сюда а-ля: сегодня мы сносим церкви и вешаем попов, а завтра платим десятину и жгем атеистов.

[alexusid.livejournal.com]

Вы просто не умеете жить весело.

[v-lechenko.livejournal.com]

Видит Б-г вы правы!

[gold-n.livejournal.com]

Почему мракобесие? Чистый прагматизм. В Израиле около 40% еврейского населения считают себя светскими, а остальные в той или иной степени соблюдают традиции - от 10-15% ультра-ортодоксов и до нерелигиозных традиционалистов, которые соблюдают, например, праздники и кашрут. Немногие ультра-ортодоксы служат в армии (хотя сейчас делаются попытки их привлечь), а остальные в большинстве своем служат. Израиль не может позволить себе отсечь 50% населения от службы в армии, не Швейцария все-таки, а Ближний Восток. Учитываются так же интересы друзов, черкесов, бедуинов и других меньшинств, которые служат в армии. В Израиле есть общественный договор, называемый попросту status quo, который меняется с годами, в основном в сторону большей секуляризации, и позволяет вовлечь большинство в активное участие в жизни страны.

[beloborodoff.livejournal.com]

А меня интересует может эта девушка, например, сказать, что она атеистка и будет есть хоть свиное сало в субботу. Что ей за это будет, имеет ли она такое право.

[humus.livejournal.com]

Может сказать, не вопрос. Но "личную шерсть с общественной" путать нельзя, поскольку в этих печах готовят еду и для тех, кто соблюдает традиции.

[gold-n.livejournal.com]

Принести с собой на базу некошерный бутерброд и спокойно съесть его за пределами кошерной столовой никто не запретит. Если Вы хотите сделать из поедания бутерброда политическую акцию - скорее всего поплатитесь. Религиозные солдаты и офицеры тоже прекрасно понимают, что в столовых и за их пределами, и на продуктовых базах все эти нерегиозные мальчишки и девченки, делают много нарушений кашрута (и не только в отношении себя), не соблюдают субботу и праздники, но закрывают на это глаза и не встают в позу, а подходят к делу довольно формально, хотя им это важно. Каждая группа идет на какие-то уступки ради сохранения единства.

[humus.livejournal.com]

Им командир так и сказал, что "хотите любимую пиццу - закажите по телефону". Он прав.

[beloborodoff.livejournal.com]

Уверен, что примет пищи вне столовой запрещен. Так, что поплатится по всякому.

[gold-n.livejournal.com]

Ничего подобного, ешь где и когда хочешь, ну кроме естественных ограничений, типа боевых постов. Это я вам как бывший срочник и резервист говорю. Израиль вообще очень эээ... неформальная страна.

[ziavra.livejournal.com]

>Принести с собой на базу некошерный бутерброд и спокойно съесть его за пределами кошерной столовой никто не запретит.

хмм
http://www.newsru.co.il/israel/01jun2015/kosher_007.html

[neverim.livejournal.com]

Запретит. И впаяет 11 суток ареста за подобное.

[soryoku.livejournal.com]

Она имеет полное право есть свинину когда угодно, не только в субботу, мешать ее с сыром и беконом и варить теленка в молоке матери., Но не она не имеет права готовить некошерное блюдо в общественной печке, в которой готовят еду людям, соблюдающим кашрут. Частным образом можно делать что угодно. Но армейская кухня- это не частное место.

[http://www.kreinin.com/blog/ (from livejournal.com)]

Это не государственный уровень. Это Армия и там свои заморочки которые имеют своё историческое начало и право на жизнь если знать почему и зачем. Ну и помимо всего нарушение приказов жестоко караются.